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Figura 3. De hecho, si nos fijamos en el cartel creado para el evento, notaremos que expresamente dice: No banderas. No gritos. No consignas. Los colectivos activistas, en cuanto tal, fueron invisibles en esta acción. La preparación de esta acción fue controvertida: Tras crear otro grupo que no fue censurado, personas confirmaron su participación y, finalmente, personas participaron efectivamente en la acción Esta es la etapa final de nuestros esfuerzos: Esperamos veros el 7 de noviembre en la Plaza de la Catedral de Barcelona a las 9 en punto de la mañana.

El Papa no ha visitado Barcelona en casi 20 años, y puede tardar otros 20 años en volver. Desde su nacimiento, las redes sociales y la web 2. A nivel personal, el evento fue muy enriquecedor para nosotros: Nunca antes habíamos tenido tanto éxito en nuestra lucha contra las posiciones de la Iglesia católica.

Hemos logrado nuestros objetivos: El segundo caso de estudio elegido es una manifestación frente a la sede del conservador Partido Popular en Madrid. El objetivo era protestar contra el recurso del PP contra el matrimonio homosexual ante el Tribunal Constitucional recurso que finalmente fue desestimado en La protesta tuvo lugar el 23 de marzo de y personas participaron en ella.

Hay que destacar que ambos eventos fueron posibles gracias a grupos de amigos que, en el caso del flashmob , claramente se identificaron como manifestantes informales y no institucionalizados. Los activistas digitales se consideran a sí mismos como diferentes de los militantes en colectivos activistas:. Estas personas estaban dispuestas a levantarse temprano un domingo por la mañana para prestar su apoyo en favor de los diversos tipos de amor que existen en el mundo.

La construcción de una esfera LGTB combina elementos locales colectivos activistas, locales de ocio , globales y digitales. La mayoría de los colectivos activistas combinan asesoramiento ayuda, consultorías, asistencia y activismo campañas, organización de protestas, eventos del Orgullo.

Son también un marco de referencia para la gestión de las identidades a través de sus consultorías y asesoramiento. Tanto el enaltecimiento de actividades comunes como el propio activismo juegan un papel importante para la construcción de la comunidad y de las identidades colectivas.

Pero, como hemos visto, las redes sociales tradicionales físicas siguen siendo fundamentales en cómo los colectivos se piensan a sí mismos y se estructuran en torno a actividades presenciales.